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生态园林
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生态主义与人文主义是完全对立还是可以相互调解?学术界对这个问题的回答无非有两种:1、二者之间的紧张关系源于人类中心论与生态中心论、征服欲望与守护精神、分离思想与整体情怀的对立,因而是无法调停的;2、即便现代人文主义要对生态危机负责,它的某些基本理念(如自由、平等、博爱)也是生态主义应该借鉴的,所以,二者绝非,人们完全可以找到二者的和解之路。勿庸置疑的,后者更有说服力,或者说,我们大多数人希望的是后面的一种情况。
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只看楼主 我来说两句-
zealfancy
沙发
第四节 现代生态科学的发展
2007-03-16 16:11:16
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-
zealfancy
板凳
3.西方近代自然观对现代生态思想的影响
2007-03-16 13:27:16
赞同0
加载更多现代生态科学的发展有三大趋势:一是人类生态系统及其相关理论的形成与深化;二是生态科学向相邻学科的渗透,形成了大跨度的远缘杂交的边缘学科;三是生态系统规律在自然-经济-社会复合系统中的广泛应用。
一、现代生态系统理论的形成
1.生态系统理论是现代生态科学理论的主体
生态系统是包括人类在内的以生物聚落占主导地位的系统,这也是区别于任何其他非生命系统的显著特征;生态系统是一个开放的功能系统,它不断地同外界进行物质循环、能量转化和信息传递;生态系统的边界是根据研究内容、目的和目标而划定的。小至一个鱼塘,大至整个生物圈,都是一种生态系统。
2.生态系统的组成
(1)生产者。它们由绿色植物和具有能进行光合作用的细菌组成。绿色植物是一个自然物质财富的自动“加工厂”,是地球上所有生命体所需有机物质的“制造业”。绿色植物是生物圈最重要的生产者,为生物圈的所有生命有机体提供食物和营养。此外,有些细菌也能进行光合作用,这类细菌合成的有机物在生物圈中占的比重虽然很小,但是它们同时又是分解者,在生态物质循环中起着巨大的作用。
(2)消费者。指依赖植物等生产者提供食物的动物(包括人类)。根据消费者的食性可将其分为三类:一是草食性动物;二是肉食性动物;三是杂食性动物。它们是既能以植物为食又能以动物为食的动物。
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从18世纪下半叶,西方工业革命极大地推动了自然科学的发展。科学研究方法的飞跃使各学科从一成不变地分析现成的事实,过渡到考察自然过程的变化和发展,自然科学由运用观察、实验、解剖等经验方法收集积累材料的阶段,进入到对所获得的经验材料进行综合整理并加以概括和说明的阶段。因此,地质渐变论、能量转化与守恒定律、化学的原子论和周期律,以及细胞学说和进化论相继提出,为自然观的扩充提供了丰富的自然科学材料,人类的生产实践和自然科学的进展成为现代自然观的基础,这一阶段的科技发现对自然观的转变是极为重要的。J·里夫金等认为达尔文的进化论是一种崭新社会组织原则;他还认为“熵”定律为当代人提供了一种新的世界观。
19世纪下半叶以来,科学技术的蓬勃发展,极大地丰富并深化了现代自然观。随着人类进入到信息社会,地球已成为愈来愈复杂的人类生态系统或人工生态系统。同时,人与自然的关系已经到了反思的交叉路口,是继续把自然界作为物质财富掠夺的对象,还是调整好人与自然生态系统的关系,与其和谐相处,在协调中维持其动态的生态平衡,在改造中建设新的生态平衡,这已成为决定人类能否可持续发展的重大战略性问题。
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