《城市设计新理论》，作者：c.亚历山大 h.纳斯
第一章 城市发展的思路
i. 强调整体性
新的生长是由原有的具体的、特殊的结构属性产生的。
ii. 整体性的特征：
1. 整体性是渐近的：一步一步开始
2. 是不可预测的
3. 是连贯的
4. 是富于感情的。因为和我们密不可分—可能是说，我们本身就是这个整体化系统的一部分，我们在形成他并且被他形成，一种互形成的关系。
iii. 整体性是由过程得来的：
过程必须保证每一种新的建设行为在深层意义上都与过去发生的一切相联系。
第二章 总法则
壹 大杂烩的思想：城市中充满了各种各样的似乎毫不相关各执一端的动机。这种大杂烩仍然是应该进行组织的，而不是完全的放任的伪民主。“总之，没有整体的意识，这种著名的大杂烩只能引起思想上的混乱。”
貳 “每一个新的建设行为必须有一种基本职责：它必须创建一种连续的自身完整的结构。”
參 认为产生整体性的过程“是通过逐渐产生出一种在空间上被定义为‘中心区域’（the field of centers）的机构而呈增长趋势进行的“。这个东西，应该就是东南大学的那篇相关论文中所谓的自适应系统的系统的”基核“吧。
其实，作者在后边的补充说明中点出，总法则其实就是要求或者说追求一件事情：“建设的每一个行为，即城市发展的每一次飞跃都是朝着创造整体性的方向进行的。”这个事情我总是以为，他似乎还是在以一个欧洲的中世界小城为模版和榜样来认定一个城市，但是大都市还能够那么的机械的要求整体性吗？或者大都市的所谓的“整体性”是一种更加隐含或者说更加民主的东西？大都市中的法则是什么呢？
肆 但是，他提供了将一条法则付诸实施的一种可以借鉴的手段：将一条不容易被实施的法则作为一种基本的上层导则，而根据它制定出一系列的是指具体化、可实施的“过渡法则”，这些法则具体而清楚，能够指导人们做什么和怎么做。
并且作者强调了法则的重要，这个非常的类似于希望在斋堂付诸实施的东西，就是说能够通过一系列的具体的、可实施的法则来使一个城市产生一种整体性。
从亚历山大的两本书中可以看出：他似乎总是希望建立一套模块菜单，他非常擅长的一种优点就是能够将某一些非常理论化的构想通过某种转换使之非常的具备可实施性，当然这种转换是否成功、或者说在多大程度上成功，是个值得讨论的问题。
伍 总之，这条总法则可以归纳为：追求整体性。
起码，这是亚历山大对于好的城市的定义，尽管他还非常的含糊。
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只看楼主 我来说两句-
happyxzh1
沙发
市镇设计02
2006-11-29 07:36:29
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-
happyxzh1
板凳
市镇设计01
2006-11-29 07:36:29
赞同0
加载更多第三章 城市美学和原则
这个不是吉伯德的了，是美国建筑师协会的东西。最后还是决定看看，看之后非常的拍案叫绝！靠！
这里面的东西不是口号，是一种一针见血的对于城市和建筑美学的娓娓道来！
该章的笔记基本为我自己的话了，是我的理解，很有可能误读，不足为凭。加设引号的是原文。
一、城市的美
I. 前提是首先承认大自然是美的和合理的，因为大自然真真正正是通过了无比残酷的、毫不留情的、完全遵守合理化法则比如优胜劣汰法则来通过时间的磨砺来造就的一个东西！在这个前提下，人造之城就必须是尊重大自然、依循大自然的规律作为前提的！
II. 古城为什么美丽？
i. 与大自然平衡
ii. “城镇越小问题越简单，解决问题的手段也同样简单。”因为古人、越是小的偏远的地方，其所面临的问题、建造所依循的原则越是简单而朴素的，往往就是经济逻辑、材料逻辑等等，加上一些必要的社会结构的逻辑，这些社会结构的逻辑往往通过最简单的“刺激——反应”法则简单化的反应出来，所以得到美丽的城镇。
二、用地和城市的关系
I. 一种生长：“城市设计恰与风景绘画相反，风景绘画是萃取大自然的精华，而城市设计是把美的精华重新嵌入到大自然中去。”
II. 简单法则，刺激——反应的法则来针对场地进行设计，必须能够从建筑中读出强烈的场地信息！建筑成为场地的印模翻版，一种镜像！
III. 分析问题，然后用设计来做出反应，就是这个程序！反应必须足够强烈以便能够直观解读！场地信息就是最大的问题，必须综合的全面的进行分析。山和树形成的轮廓线、草地的反光、鸟群，将来可能产生的建筑的轮廓线和阴影线，或者像赖特模仿的石头的30度角度，要细致敏锐的观察！都要！
IV. 反应的模式只有两种：强化（顺应性）或者反抗！答案绝对不应该是漠视。只有前两种解答才能够产生！
所谓的反抗是形式上的反抗，不主张破坏自然。比如用强烈的几何性”反抗“自然的有机性。
V. 第三种模式——地形平淡不强烈的情况
阿姆斯特丹模式：人工几何城市的规划，但是最终其人工城市对于“平淡”的自然风貌进行了“萃取”，对于不够强烈的自然素材保持了一种“剪裁”的态度和手段来“重新编辑”了自然。
VI. 综上所述，城市和自然之间的关系或者说城市的从零生发会有3种模式：
i. 强烈的自然基地风貌1：对抗
ii. 强烈的自然基地风貌2：强化（顺应性）
iii. 平淡的自然基地风貌：剪裁并且重新编辑——往往具有强烈的人工几何性。
VII. 作者对于荷兰阿姆斯特丹城市的描述非常有意思，值得记录下来：
“荷兰地形是非常平坦的，树丛在风景中非常突出......常常是一排排树标志出一条运河。天空永远是人们能意识到的......由于农田非常宝贵，所以荷兰的城市高度集中（原来荷兰的集中在农业时代就是有了传统），与开阔的风景形成对比。街道是狭小的，在中央市场处才放宽。人们依靠教堂的塔尖标志确定自己的方位......（后来荷兰依照同心圆形式兴建了运河）阿姆斯特丹发展到一百万人口时候，他还是低矮的紧凑的，并且远没有失去视觉趣味，尽管他的形式主题是简单的。这个城市的可喜成果之一是没有失掉方位感，中心的位置是由同心圆的街道、运河的方向指示的。在走过放射型道路时会有一在看到弯曲的运河和街道。”
三、原则
I. “城市设计主要是确定骨架轮廓。”
II. 最重要的是认识人的基本机体能力和生理要求......“机械的革新能够增加我们的经验和刺激我们的感觉，但不能够根本改变人的生理结构。”——所以，“如果城市已经变成巨大的，那么需要再划分成一些较小的、可以理解的部分。”
四、尺度
I. 通过尺度建立建筑、城市和人的关系。
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现在手头这本市是82年的译本，编译者程里尧，是将吉伯德的书和另外一本美国建筑师协会的书合编的。另外，吉伯德是被当代很多规划理论所批判的空间美学至上主义者，所以反而非常想看看这个“反动权威”。
合编本被译者分作五个部分：历史和视觉的美学理论，总平面图，城市中心，工业，居住区。其中第二三四章关于城市历史、城市的视觉元素，是来源于美国那本书，因此暂时略去不读。但是该书的关于邻里设计的章节一并读一读。
美学的东西，无可评判，因此渐渐形成自己的看法就是了。
第一章 城市及其素材
准备主要看看其素材分类即可，至于和外观等等的关系用到在读。
城市规划和城市发展
城市和城镇（town ,city)作者显然认为是一个词。作者希望将之统一为城市。作者的观点是认为一种“具有市民权利的市民在这里过一种文明的生活。”这种定义过分宽泛，没有从人口密度、产业的不同定义出超过一定密度的高密度的聚居已经在质上发生了本质的跃进。
强调城市的美学的重要性。
割裂开城市规划和城市设计。
城市规划是各专业综合的一种理性的东西。
城市设计是空间美学设计，运用美学对于城市元素的整合。他举了个例子，比如政府决定将国会大厦刷成白色，这个就不是一个规划问题而是一个城市设计问题。认为城市设计包括城市中的单个物体（一个建筑或者一个灯柱）的设计。
认为城市设计总总图开始，总图的美感决定了后期所有的美感。
抵触，认为“经常的事实是，个性很强的建筑设计破坏了城市景色。”这个和费箐理论冲突，很有意思。
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