第一章 马克思主义哲学世界观和方法论
一、哲学(philosophy)和哲学基本问题
（一）哲学与世界观( world view)和方法论
1.哲学是理论化、系统化的世界观，是世界观的理论形态；
2.哲学是人类把握世界的一种特殊方式，为人们理解和协调人与自然、人与社会、人与自我，即人与世界的关系提供根本准则和一般方法论。
（二）哲学基本问题的内容和意义
1.思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
2.这一基本问题，是由哲学作为世界观的学问这一性质和特点所决定的。
（1）思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提；（2）思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据；（3）思维和存在的关系问题也是人类实际生活中的基本问题。
3.马克思主义哲学关于哲学基本问题原理的意义
（1）它为研究哲学发展的历史和现实提供了一条基本的指导线索；（2）它是实际工作中的基本问题，为我们认识和改造世界提供了一个根本原则。
（三）唯物主义和唯心主义及其历史形态
1.唯物主义(materialism)和唯心主义(idealism)的含义
（1）唯物主义是主张物质是世界的本原，物质第一性、精神第二性的哲学；（2）唯心主义是断言精神是世界的本原，精神第一性、物质第二性的哲学。
2.唯物主义的历史形态
（1）古代朴素唯物主义(simple materialism)；（2）近代形而上学唯物主义(metaphysical materialism)；（3）现代辩证唯物主义( dialectic materialism)和历史唯物主义
3.唯心主义的基本类型和存在根源
（1）唯心主义的基本类型有主观唯心主义(subjective materialism)和客观唯心主义(objective materialism)；（2）唯心主义之所以长期存在和发展有着深刻的社会历史根源、阶级根源和认识论根源。
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zhuhui0545
沙发
三、社会的政治结构
2006-03-07 18:04:07
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zhuhui0545
板凳
二、社会的经济结构
2006-03-07 18:03:07
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加载更多（一）社会的政治上层建筑及其构成要素
1.社会的政治结构( political structure of a society)是指建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政党、政权机构、军队、警察、法庭和监狱等实体性要素以及政权的组织形式、立法、司法、宪法和规章等制度性要素。同经济基础相对应，政治结构又称政治的上层建筑。
2.政治上层建筑是人们根据经济基础的要求，并通过人们的意识而形成的，是“思想的物质附属物”。
3.在社会的政治结构中，国家政权是核心。
（二）国家的本质和职能
1.国家是随着阶级的产生而产生的，是阶级矛盾不可调和的产物和表现。国家本质上是一个阶级概念、政治范畴，它是阶级统治的工具，是一个阶级统治另一个阶级的暴力机关。
2.国家的职能分为对内和对外两个方面。对内职能包括政治职能、经济职能和社会职能。对外职能主要是组织国防，防御外来的侵略和颠覆，维护国家的主权和领土完整，调整国与国之间的关系，保护本国的根本利益。
四、社会的观念结构
（一）社会的观念结构和意识形态
1.观念结构的含义和构成：
（1）社会的观念结构是指由各种意识形态组成的有机整体，是具有确定规范的意识形态的联结方式。与经济基础以及政治的上层建筑相对应，观念结构又称思想的上层建筑。它同政治结构一起构成了社会上层建筑的整体。
（2）社会的观念结构是社会经济结构的反映，它耸立在经济结构之上，为经济结构服务。
2.意识形态( ideology)的本质：
（1）意识形态的本质：意识形态是社会存在的反映。
（2）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映的原理，是历史唯物主义的基本原理。
3.意识形态的相对独立性及其社会功能：
（1）意识形态的变化发展同社会存在的变化发展不一定完全同步。
（2）意识形态的发展具有历史继承性。
（3）意识形态对社会经济结构以及政治结构具有能动的反作用。
（二）文化的本质和功能：
1.文化是包括人们的风俗习惯、行为规范以及各种意识形态在内的复合体。
2.文化的本质即人化。
3.文化的特点：
（1）人化的形式；（2）社会的性质；（3）多样的形态
4.文化的功能：
（1）信息功能；（2）教化、培育和塑造功能；（3）促进社会发展的动力功能；（4）认识功能。
（三）文明和文明形态
1.文明( civilization)与文化( culture)：文化和文明是两个密切联系而又有区别的范畴。
2.文明的形态
（四）社会物质文明、政治文明和精神文明的协调发展
1.物质文明，人们在改造客观世界的实践中形成的有益成果，表现为物质生产的发展和经济生活的进步；
2.政治文明，在政治实践活动中形成的有益成果，表现为社会政治制度和政治生活的进步；
3.精神文明，在改造客观世界的同时改造主观世界中形成的有益成果，表现为精神生活的进步。
4.三者关系：物质文明的发展在人类社会的发展中处于基础的地位，政治文明建设为人类社会的发展提供政治和法律保障，精神文明建设为促进社会发展提供精神动力、思想保证和智力支持。“三个文明”是互为条件、互为目的、互相促进的
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（一）社会的经济结构( social economic pattern)的内容和功能，生产力的内涵、构成要素及特点
1.社会经济结构的内容
社会结构是指社会要素之间相互关联的方式，其内容就是人与人之间的社会关系的总和，而经济结构、政治结构和观念结构的有机结合构成了社会的基本结构。社会经济结构是指同生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和。
2.社会经济结构的功能：
（1）它以一定形式把人和物结合起来，使生产力中的人和物的要素由可能的生产力变为现实的生产力，并对生产力产生反作用，促进或阻碍生产力的发展。
（2）这直接决定社会的政治结构和观念结构，构成政治结构和观念结构的现实基础。
3.生产力的内涵：生产力是人们解决社会同自然矛盾的实际能力，是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。
4.生产力构成要素：劳动对象、劳动资料和劳动者：
（1）劳动对象是指人们通过自身劳动对之进行加工，使之变为使用价值以满足社会需要的那一部分物质资料，它包括未经加工的自然物和已经加工的物体。
（2）劳动资料是人们在劳动过程中用以改变或影响劳动对象的物质资料或物质条件，是人和劳动对象之间的媒介。
（3）劳动者是指具有一定生产经验、劳动技能和知识并从事生产实践的人。
（二）科学技术与生产力
1.科学技术是第一生产力
科学技术是知识形态的生产力，即一般生产力，它可以渗透到劳动者、劳动资料和劳动对象中并引起这些基本要素的变化，转化为直接的生产力。
2.生产力(productivity)的物质性、社会性和历史性：
（1）生产力具有属人性，它存在于人的活动之中，是在人的劳动中形成的、人能够直接掌握的力量，是人们以往流动的产物和人们实践能力的结果；
（2）生产力具有客观性，是一种不以人的意志为转移的客观的物质力量；
（3）生产力具有社会性，它形成于人的物质生产活动之中，是人的实践能力的结果，而人总是存在于一定的社会关系之中；
（4）生产力具有历史性，它随着人们的历史活动的变化而变化。
（三）生产关系的本质和内在结构
1.劳动对象、劳动资料和劳动者只有在一定的社会形式中才构成现实的生产力，这种社会形式就是社会的经济结构。从内容上看，社会的经济结构就是生产关系。
2.生产关系(relations of production)的内在结构：以生产资料所有制为基础，由生产、分配、交换和消费四个环节构成的统一体。
3.社会经济结构的功能：
（1）它以一定形式把人和物结合起来，使生产力中的人和物的要素由可能的生产力变为现实的生产力，并对生产力产生反作用，促进或阻碍生产力的发展。
（2）它直接决定社会的政治结构和观念结构，构成政治结构和观念结构的现实基础。因此，马克思又把作为生产关系总和的经济结构称作经济基础，以与上层建筑相对应。
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