01·佛塔·舍利塔

最初是用来供奉佛祖释迦牟尼的舍利（肉身火化后的灵骨）的建筑，音译为“塔婆”或“浮屠”。灵骨是佛陀的肉身舍利，佛教把佛法和经典看成是佛的法?身舍利，所以有的塔是用来供奉佛教经典的。

（莲花山佛塔）

02·经塔

经塔有两种，一是纳藏佛教经咒文字而受人供奉的塔；二是指刻有佛教经文的塔。

（杭州华严经塔）

晋法显《佛园记》：“作舍利弗塔， 目连、阿难塔，并阿毗曇律经塔。”明陶宗仪《书史会要》卷六：“释法暉，政和二年天寧?节，以细书经塔来上，作正书，如半芝麻粒，写佛书十部。”?

03·真身塔

真身指释迦摩尼或其它大能法师火化后的舍利、佛骨等物，分类颇多。

（湖北毗卢塔）

有供奉佛发之塔，初供爪发，后又藏其他舍利的发塔/爪塔；供奉用以分配佛舍利之瓶的瓶塔，又作罂塔、金瓶塔；供奉使用之物品的衣钵塔。?

04·辟支塔

为供奉辟支佛而建。辟支塔“辟支”出于佛教，音译为“辟支迦佛陀”，略称“辟支佛”，辟支塔，意即辟支佛塔。

（灵岩山辟支塔）

辟支佛是梵语音译，意译为“缘觉”、“独觉”。是三乘(声闻承、辟支佛乘、大乘)之一，指无师而能自觉自悟之圣者。《法华经譬喻品第三》:"若有众生，从佛世尊闻法信受，殷勤精进求自然慧，乐独善寂，深知诸法因缘，是名辟支佛乘"。当时的一些高僧会被尊喻为辟支佛。?

05·支提塔

支提为印度语，义译为“聚相”或“积聚”的意思。佛祖涅槃后进行荼毗（火化）时，因积聚木柴而成大积，此为‘支提’一名的由来。世人于佛陀曾经游历过的灵迹圣地堆积砖土而营造之塔庙、灵庙、方坟等设施皆可称之为支提。

（寒泉洞支提塔）

因早期佛教以石窟寺居多，故后来支提更多指的是在石窟寺里建造的小塔。小塔是以石窟中心柱改造，佛像也雕刻在中心柱外壁，没有内部空间收藏佛陀舍利。以至《摩诃祗律》说“有舍利者为塔，无舍利者为支提”。

（寒泉洞支提塔）

所以支提塔特指那些砖石砌造的实心塔或利用石窟内中心柱进行改造，外面雕有佛像而无内室舍利的纪念性小型塔。

时间来到现代化社会，人们已不再寄托虚无缥缈的信仰谋求来世，但宗教依旧为人们带来了精神上的舒缓。参拜佛塔求得是舒缓身心，却也在其中窥见千百年来的信仰。