百般奢侈，不如一方院子

 

蜂欲分衙燕补巢，阴阴落叶遍江皋。一阵窗前风雨到，打芭蕉。

惊起幽人初睡午，茶烟缭绕出花梢。有个客来琴在背，度红桥。

——陈继儒《摊破浣溪沙》

说到院子，总会让人想起欧阳修的《蝶恋花》：庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。

 

它像一幅画，留在了中国人的脑海中，让人产生无限的向往与追崇。

 

也许每个人心中，都有一个院居生活的梦想，那是一种渐渐离我们远去的生活方式，它让我们在城市的丛林中，安栖身心，得到无尽的滋养。

 

百般奢侈，不如一方院子。

小院闲窗，四季良辰

 

宋代词人陈克《菩萨蛮》：绿芜墙绕青苔院，中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上阶飞，烘帘自在垂。

 

在中国文人的笔下，那精致的闲庭雅院，让多少人心生向往。

 

一方小小的院子，藏满几许诗情画意。

 

落英扑帘，雨打芭蕉，花间独饮，月下沉吟，庭院承载了多少文人雅士之风流。

庭院，不独属于文人墨客，在我们遥远的记忆中，也有庭院。

 

郁达夫在《故都的秋》中写到：

 

早晨起来，泡一杯浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。

 

暑夏晴夜，竹椅几把，蒲扇轻摇，孩童如银铃般的欢笑，随着夜虫的鸣叫，延续到月梢。

 

寒冬腊月，落叶无声，灯影如豆，冒着热气的茶烟，随着炉火的明灭，温暖到心里。

 

小院闲窗之间，栽花种草，艺文行乐，尽收四季良辰，人生何其富足也。

竹院茶烟，陶人幽情

 

南宋诗人戴复古《晚春》：

池塘渴雨蛙声少，庭院无人燕语长。
午枕不成春草梦，落花风静煮茶香。

竹映轩窗，凉生几案；茶润喉舌，暖生人情。

 

文人大都钟情闲静的生活，它是一种自由的、艺术的生活，更接近于老庄哲学。

 

小院烹茶，亦是生活中不可或缺的点缀与情调。

 

明代陈继儒《摊破浣溪沙》：

 

惊起幽人初睡午，茶烟缭绕出花梢。有个客来琴在背，度红桥。

 

试想，午后阳光正适，瀹一壶茶，邀一二知己，听琴吃茶，尽销日月，抛开尘俗，闲谈畅聊。

 

论禅道、明学识，在简而不繁、清而不闹的环境中，享受喧嚣世界中难得的闲暇自在，岂不快哉。

 

小院花木，陶人性灵

 

老舍先生说：

 

我理想中的院子，靠墙有几株小果木树，小树上悬着小笼，二三绿帼帼随意地鸣着。

 

其他的地方就都种着花草——没有一种珍贵费事的，只求昌茂多花。

 

天地行色，旅途匆匆，该以何物，慰藉这如白驹的一生，我想不过是院子里的一颗树。

院子也许不用很大，能供目色舒展即可。

几盆草，几丛修竹，甚至是墙边的一抹苔痕，也能记录这年岁时序。

 

春有草色，夏有骤雨，秋着霜华，冬负寒雪，把日子和生命，寄寓在这一草一木之间，生出一点遗世独立的性灵，人生大抵是另一种圆满。

静院书房，陶人艺文

 

建筑学家梁思成先生说 ：对于中国人来说，有了一个自己的院落，精神才算真正有了着落。

小院之内，是中国人与艺文相近的审美性情。

 

与艺文相亲，是精神层面的另一种充实。

 

知书读史，卷册之中无俗情；博古汲今，器物之间有雅致。

看一本书，赏一幅画，把玩一件古物，小院幽居，绝胜人间幽旷之趣。

 

明人陆绍珩便记下了院居生活：

以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴书代益友，以著述代功业，此亦乐事。

 

院居之乐，皆在艺文，它不仅是物质上的满足，更是精神上的丰盈，小小的院落，让无数人完成了对生命的观照。

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

 

人们的生活，也许本该恬淡如此，触碰得到窗边的光阴，呼吸得到檐下的花香，看得见四时的风景。

 

愿你也有属于自己的一方院子，听雪落尽，等春归来，纵然万事纷扰，也得一身自在。

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