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陈益峰:禄存平坡结穴,没泥龟形,向家后人发丁上千

发布于:2021-01-19 20:51:19 来自:建筑设计/建筑风水学 0 167 [复制转发]

文/陈益峰

  前一段时间,前往山里看地,考察了向氏一世祖的墓地,喝形:没泥龟。

  同行考察的有徒弟姬常勇、朱江、胡文超等人。

  1、没泥龟形

  模样不现没泥龟,落在平阳田内奇。

  穴向两边肩内取,儿孙富贵佩金鱼。

  很多师傅,误以为高山没有宝地,没有蜂腰鹤膝,没有星峰罗列,没有罗城,没有水口,没有穴山,甚至连气脉都是模糊的。但是本地的地理高手,点了大量的宝地,后人大发家业,本案:没泥龟形,就是其中一例,下葬距今140年,已经七辈人左右,向氏后人发丁上千,教师数十人,七品四五人,家业兴旺,名震四方。

  研究这些成功的高山案例,有助于提高我们的专业技术水准。
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鸟瞰来龙,重重开帐,大帐送小帐,大八字送小八字结穴

13.jpg鸟瞰来龙,高山顶部,气脉平缓,禄存星结穴,气脉如瓠一样,一起一伏,脚下枝叶散开,如瓜藤蔓延

1.jpg侧看祖坟,乌龟左右开脚,垂龟-头结穴,辰龙入首,穴立巽山乾向,水走辛口。

2.jpg侧看祖坟,以高田高地为龙为砂,低田低地为堂为界,旁分两砂,中出一段,以脊脉微高为顶,以薄唇吐出为面,两旁有微分水痕,水外有微高钳局界水在内,钳局在外,其水自穴旁分开,而合于唇下

3.jpg侧看祖坟,龙势坦夷,无大顿小起之势,又无秀丽耸拔之峰

6.jpg侧看祖坟,高山结地,穴前大水直出数十里,既无明显的水口砂,也没有漂亮的穴山,也无明显的朝案,但是龙真穴的,向氏本支人的一世祖,光绪七年(1881年)下葬于此。距今140年,已经七辈人左右,向氏后人发丁上千,教师数十人,七品四五人,家业兴旺,名震四方

40副本.jpg中午烈日之下,陈益峰师傅在墓后,细细研究地理特征

45副本.jpg站在穴前,正看明堂,远处朝山平整秀丽

43副本.jpg近处侧看墓碑

41副本.jpg陈益峰师傅在墓碑前研究风水

44副本.jpg近看墓碑,墓主人为向第映,下葬于光绪七年

5.jpg侧看祖坟,左右砂手抱穴,隐隐约约,仿佛高低,依稀厚薄而已

4.jpg侧看祖坟,乌龟左右开两脚,弓脚弯抱,穴在乌-龟-头上,穴前吐圆唇

7.jpg侧看祖坟,龙势起伏不大,龙高一寸即为山起,低一寸为伏

9.jpg侧看祖坟,行走过峡,龙如毯度铺张,隐隐隆隆,或高或低,踪迹模糊

8.jpg侧看祖坟,左右近处有两重砂手抱穴

10.jpg侧看祖坟,穴结高山斜坡之上

11.jpg侧看祖坟,如席平铺一般,一片连一片,一段接一段,逐波随浪而来,到头微微开口结穴

12.jpg近看祖坟,左右牛角护卫,两角向内弯弯,藏风聚气

14.jpg侧看祖坟,四周护送之砂,回头顾穴,面面有情,内明堂平正,前有兜收,后有拱送

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侧看祖坟,微开钳口结穴,气脉微微拱起,穴后有巨石撑护,右侧有巨石夹送

18.jpg侧看墓地,入穴时微开钳口,左右虾须水界

17.jpg侧看墓地,左砂向右,右砂向左,穴居正中,如官员坐衙,四面环抱

19.jpg侧看墓地,龙身阳气有余,而阴气不足,到头结穴作微微隆起之势

21.jpg侧看墓地,阳来阴受,在隐隐隆隆处扦穴

22.jpg侧看墓地,高起星峰低落脉,两旁水界是真龙,左右有水缠,既是山缠理

20.jpg侧看墓地,脉脊如草蛇灰线,需要细细辨别

23.jpg

侧看墓地,龙脉从高山,落平坡结穴,龙脉退卸越多越有力量,此坟发丁极多

  2、农村生活,对研究地理有天然优势

  笔者上山,遇到很多长期在乡村居住的老人,他们都说起:

  自己年轻的时候,不相信地理一说。随着年纪的增加,经验越来越多,不得不相信地理学说。

  所以这些人,对地理的热情,常常非常积极,听说笔者是地理先生,招待都是非常的热情,一直跟随,一路讨论学习。

  农村的生活经验是脚踏实地的,是最接近山川自然的,对山川自然的力量常常有体会。亲身经历过很多风水地理的事情,体会过吉凶祸福,所以大家对地理一说,都是基本认可,甚至骨子里非常认可。很多农村老人,常常接触地理先生,四处考察他人的祖坟,对地理学说的认识,远远高于大量的城市专业风水师傅。他们对本地的祖坟,如数家珍,对本地的地形烂熟于胸,很多地理专业的见解,是非常深刻的。

  所以长期接触农村的生活,多与农村的智慧老人聊天,多参与乡村的婚丧嫁娶等活动,多研究各个老坟的后人吉凶,多听听地理故事,对于研究地理技术有天然的优势。

  很多长期居住在城市的人,虽然对风水感兴趣,但是骨子里很难对风水有深刻的认识。没有经历,就很难有骨子里的认同。那么后续的研究,就没有深入的动力。所以部分人研究地理,很容易就走入邪路,迷恋符咒、秘诀、巫术、分金、日课等等,拿着又臭又脏的裹脚布,当宝贝研究。

  很可惜,很多乡村也开始受到日课的影响,前几天还听说,有家庭老人去世了,日课先生让他半夜两点下葬的。这些做法,都是不符合传统古老的风俗的,在下葬干活的时候,老百姓都是不满意,对天骂娘。

  结语

  乡村是地理先生的主战-场,是我们的乐园。笔者研究地理的过程中,每一次陷入黑暗和迷茫的时候,除了去请教高人,最好的办法就是:继续沉入乡村,与乡村的智者坐在一起,听听他们的意见,去山上走走,看看那些老坟老宅。

  乡村走访、调查、研究,是我们地理技术进步的最主要来源。

  全文完。

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